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电影蜜蜂,流 落 海 外 的 中 國 古 代 雕 塑 藝 術 瑰 寶

  1个月前 (08-21)     235     0
简介:流 落 海 外 的 中 國 古 代 雕 塑 藝 術 瑰 寶...

我国雕塑品种多样,内容丰富,为我国文化的重要组成部分。梁思成在他的《我国雕塑史》一书中说到:“艺术之始,雕塑为先”,可见雕塑在我国艺术史中的位置。

19世纪末,越来越多的外国人来到我国,对我国也有了比较深化的知道。他们之中不乏传教士、古董商、汉学家、考古学家,他们被我国文化所招引,有些人的脚印乃至踏遍大半个我国。正是从这时开端,我国雕塑逐步进入外国人的视界,从而成为他们的“宠儿”。

清末民初,我国国内政局动乱,许多雕塑文物被损坏掠取,流落海外,成为海外博物馆、美术馆以及古董商、私家保藏家的保藏。这些文物几经曲折,适当一部分现已下落不明,更有一些名胜古迹和文物保藏屡遭劫难,今已绝迹人间。

《西洋镜:5—14世纪我国雕塑》一书中展现了我国许多名胜古迹惨遭损坏前的宝贵印象。这本书初版于1925年,为西方我国艺术史研讨巨头喜仁龙的名作,直至今日仍被西方学者奉为研讨我国古代雕塑的“圣经”。这部著作对梁思成影响至深。

梁思成在《我国雕塑史》一书中说到:

外国各大美术馆,关于我国雕塑多网罗齐备,准时分类,条理井然,便于研讨。闻名学者,如日本大村西崖、常盘大定、关野贞,法国之伯希和、沙畹,瑞典之喜仁龙等,俱有著作,供我南车。

迈阿密

“梁思成的《我国雕塑史》讲义许多参阅乃至直接翻译自喜仁龙的著作,放到那个时代布景中也不古怪,而且梁思成自己便是把它当作教育资料,从来未计划出书。虽然梁思成的《我国雕塑史》许多篇幅直接翻译自喜仁龙的著宫雪妍图片作,可是梁思成关于喜仁龙的我国建筑史研讨有严峻的批判,称喜仁龙不明白我国建筑的规则。不过李军指出,梁思成在我国建筑史叙说方面也从前遭到喜仁龙的影响。”

“外国艺术史学者的撰著关于国内学者也有很大影响:梁思成的《我国雕塑史》讲义中许多部分直接翻译自喜龙仁的著作,梁思成对我国建筑史的叙说也遭到喜龙仁的影响;一向很重视艺术和艺术史的鲁迅也注意到而且高度评价喜龙仁的著作。”

该书的文字部分首要介绍了5—14世纪我国雕塑的前史演化,以及各个时期的艺术特征和代表著作。

他将我国雕塑史分为四个时期:

古拙时期(南北朝、北魏、东魏、西魏)、

过渡时期(北齐、北周、隋朝)、

老练时期(唐朝)、

陵夷以及复兴时期(晚唐、宋、辽、元),

知道到“进入公元5 世纪,释教主题的雕塑开端占有主导位置”,并剖析了每个时期我国雕塑的开展与基本特征,从艺术史的视点将我国雕塑与西方雕塑进行比较剖析,以为“我国的释教雕塑一方面有意疏忽了人物的性格特征和形体结构,比西方的宗教雕塑更受约束、更为刻板;另一方面又具有更深、更广的影响力,其间的佳作现已逾越了西方社会生活与艺术的模范,达到了精力层面的成功和完美的平衡。”

图录部分录入了近千张我国雕塑文物的图片,既会集展现了同一时期不同地域雕塑的艺术特征,又出现了不一同期同一地域的风格演化。

书中录入的图片“都是我(喜仁龙)自己拍照的,其他相片则是从博物馆购买的,或由这些组织供给的。有几位私家保藏家和艺术品商人也为我供给了他们所藏雕塑著作的相片。”

一同他也说到:“朝鲜和日本前期的释教造像艺术受我国南朝雕塑的影响更多于北朝的雕塑。它们应该是经由海洋而非陆地运往朝鲜和日本,能够必定的是,适当一部分现已损毁了。”

确实,书中说到的雕塑文物大都伤痕累累,带有显着的切开、破损痕迹,还有不少独自的头像和破损的雕像,更有些直接言明毁于地震,这说明这些雕塑文物阅历了粗犷粗野的抢掠与工作,令人唏嘘。

虽然这些雕像现已失去了它本来代表的含义,可是其体现出的艺术价值与前史含义不容忽视,对后世的相关研讨仍然大有裨益。

往者不行谏,来者犹可追。下文让咱们跟随喜仁龙的脚步,赏识这些流落海外的古代雕塑艺术珍宝吧!

西晋

公元265 年—317 年

▲坐狮

或许用于支撑神道石柱。只要狮子头部和前半部分身体得以完整地雕琢出来,后半部分身体则处理成了方块。由深灰色的石灰石打磨而成。高3 英尺,宽3 英尺4.5 英寸。大仓集古馆保藏,东京。1923年9月毁于地震。

▲佛首

坐落南京栖霞寺内壁龛中(拜见寺内吴越时期浮屠的相关介绍)。佛首很尖,造型十分古拙,进一步标明壁龛和石窟开凿于梁代。浅灰色砂岩。高5英寸。作者保藏。

北朝北魏

公元386年—534年

▲大造像碑正面

释迦牟尼佛立像,叶形背光。头光里有曩昔七佛,背光外缘饰火焰纹。佛右侧是九个小供养人。石碑下面已损坏,其他的非必须人物只能看到部分。高7 英尺。西奥多考特保藏,北京。

▲菩萨头像

来自石窟寺。灰色砂质石灰石。高12 英寸。帝国大学文学院保藏,东京。1923年9月或许毁于地震。

▲坐佛

禅定印不行规范。造像下部缺失,鼻子修补过。砂质石灰石。高3英尺1.5英寸。帕里什•沃森保藏,纽约。

▲道教造像碑残片

主尊(或许是天尊)仅存上半身,一侧还有一胁侍像。主尊的高冠看上去像顶髻。做工粗糙。灰色石灰石。高9.5英寸。菲尔德博物馆保藏,芝加哥。

北朝东魏

公元534年—550年

▲造像碑正面

菩萨站在莲座上,周围是两个手持莲花的比丘。叶形大背光只要下部保存下来,边际装修着火焰纹。高基座上是浅浮雕,一个蹲着的童子托举起一个香炉,香炉两端站着一男一女两个供养人以及他们的家丁。天平四年(公元537年)。灰色石灰石。高1英尺11英寸。耶内保藏,于1923年4月在纽约售出。此前由端方保藏。

▲造像碑正面

释迦牟尼立像,右手施无畏印。两旁各有一尊站在莲座上的菩萨,右侧菩萨的头部缺失,背光上部破损。武定二年三月一日(公元544 年4 月4 日)。灰色石灰石。高3 英尺。中印公司保藏,巴黎。

▲一对坐狮

从前或许坐落坟墓或宫廷进口。鬃毛是传统的火焰状涡纹。浅灰色石灰石。高1 英尺8 英寸。大仓集古馆保藏,东京。1923 年9 月毁于地震。

▲造像碑正面

释迦牟尼立像,右手(部分已损坏)举起,施无畏印,左手放低,结与愿印。他的周围有两个浅浮雕比丘,或许是佛的弟子。上方还有两个拜倒在地上的比丘,再往上是两尊坐在莲座上的佛,顶部有两个飞起的那伽。背光装修着缠枝斑纹。天平四年(公元537 年)。灰色硬质石灰岩。高17.5英寸。帝国大学文学院保藏,东京。

这座石碑来自山东曲阜,原料是一种硬质灰色石料,在其他的山东雕塑中也能够见到。该造像或许已在1923年毁于地震。

▲菩萨半身电影蜜蜂,流 落 海 外 的 中 國 古 代 雕 塑 藝 術 瑰 寶像的上部

腰部和肘部以下被砍断。云母大理石。高11 英寸。或许来自直隶定州。作者保藏。

▲持莲观音立像

手持莲花花苞以及常见的叶形标志物。圆形台座上装修着莲花,下面是方形高底座。叶形大背光上没有装修。衣褶在两端构成羽翼状的尖角。元象元年(公元538年)。云母大理石,部分彩绘。高1英尺4英寸。耶内保藏,于1923年4月在纽约售出。之前由端方保藏。

北朝北齐和北周

公元550 年—581年

▲菩萨立像

立于高莲座上,手和头光均已损坏。莲座前面有一块小石碑,由一只赑屃和两端狮子(部分损坏)支撑。武平七年二月九日(公元576 年3 月24 日)。赤色砂岩。高4 英尺10 英寸。山中商会保藏,京都(1922 年)。

▲造像碑正面

方形大壁龛分为两层,上层是一尊佛,坐在祭台款式的底座上,两旁各站着四个人——比丘和菩萨。这些人物上方是坐在莲花上的四尊佛,与主佛一同构成五方佛。下方区域是六尊坐在莲花上的佛,中心是一些供养人,还有一个大香炉或圣物匣。灰色石灰石,带有棕色光泽。高2英尺1英寸。保罗马隆保藏,巴黎。

▲造像碑正面

释迦牟尼佛立于莲座上,施无畏印。两端各有一菩萨,立于莲座上,姿态生硬。死后有棵树,树干上有两那伽,身体曲折。树枝间有八飞天,托起一花环。两那伽托起一浮屠,塔下有一坐佛。基座正面有一香炉两坐狮,角上有一些护卫。白色大理石,有彩绘和镀金痕迹。高5 英尺。大仓集古馆保藏,东京。1923 年9 月毁于地震。

▲菩萨立像

立于莲座上,背屏缺失,仅存办护照需求什么圆形大头光,双手破损。项胸饰璎珞,长裙多褶,衣纹漫长。浅灰色石灰石,有彩绘痕迹。高4 英尺。大仓集古馆保藏,东京。1923 年9 月毁于地震。

▲左:释迦牟尼佛立像 ▲右:释迦牟尼佛立像

立于莲座上,身穿长袍,上方衣纹为同心圆式,下摆衣纹作曲折式。双手缺失。灰色石灰石,有彩绘痕迹。高约6英尺。南院博物馆保藏,西安府。

广大有力,和左边佛像相同。立于莲座上。举起的右手已缺失,左手垂下。衣纹和左边佛像相同。灰色石灰石,有彩绘痕迹。高约5英尺。南院博物馆保藏,西安府。

▲菩萨立像

立于双层莲座上。举起的右手已破损,左手前伸,或许拿着什么物品,现已缺失。衣纹流通,璎珞繁复。帔巾(或薄披肩)从肩头垂到手臂,构成羽翼状尖角。基座四角各有一小狮子。天和五年(公元570 年)。相似板岩的灰色石灰石。高6英尺4 英寸。来自西安府。明尼阿波利斯艺术博物馆保藏,明尼阿波利斯。

隋朝

公元581 年—618 年

▲菩萨立像

立于莲座上,身穿双层富丽的衣裙,周身璎珞繁复。帔巾自肩头垂下,掩盖破损的手臂。头上的宝冠和头光部分破损。淡赤色砂岩。高2 英尺2 英寸。山中商会保藏,伦敦。

▲菩萨头像

戴流苏宝冠。灰色石灰石。高9 英寸。原村保藏,横滨。

▲菩萨立像

双手和头部均已缺失,身体稍微改变。长裙流丽,周身璎珞繁复。白色大理石。高约3 英尺。南院博物馆保藏,西电影蜜蜂,流 落 海 外 的 中 國 古 代 雕 塑 藝 術 瑰 寶安府。

▲释迦牟尼佛立像

直身立于莲座上,莲座四周装修着传统的莲瓣和莲叶。薄衣贴体,前胸部分袒裸,身前衣纹漫长曲折。双手开裂。白色大理石,衣袍涂成淡赤色。高约10 英尺。山中商会保藏,北京。

▲佛首

鼻子破损,立体感很强。云纹大理石,有浅黄色光泽。高1 英尺。方大维保藏,巴黎。

▲造像碑正面

释迦牟尼直身站立,右手施无畏印,左手结说法印。周围的菩萨站在由盘着的那伽支撑起的莲座上。他们都举起一只手,施无畏印,另一只手持观音的叶形标志物。上方叶形背屏的边际有六个飞天,其间四个演奏乐器,别的两个托起浮屠。布景或许绘有装修,但现在多已掉落。灰色石灰石,有涂色痕迹。高1 英尺11.5 英寸。方大维保藏,巴黎。

唐朝

公元618 年—907 年

▲释迦牟尼佛

结跏趺坐于双层莲座上,右手举起,施无畏印,左手放于左膝。衣褶曲线峻峭流通,莲座上的帷幔也是如此。造像死后,叶形大背光边际装修着火焰纹。头光上装修着缠枝纹和曩昔七佛。发电影蜜蜂,流 落 海 外 的 中 國 古 代 雕 塑 藝 術 瑰 寶饰为螺发。底座上刻有时代:贞观十三年五月二十五日(公元639年7月1日)。依据题记可知,这尊佛像是为唐太宗时的闻名宰相马周制造的。深灰色石灰石,带有铜绿色光泽。高2 英尺8 英寸。高桥保藏,东京。

▲无首比丘像

左肩业已破损,可是从左肩垂下来的衣袍和手中的念珠仍明晰可辨。白色大理石。高1 英尺9 英寸。波士顿美术博物馆保藏,波士顿。

▲菩萨像

立于双层莲座上,着通肩袈裟,双手以及发髻上的宝冠破损。灰色石灰石,部分外表有金黄色和棕赤色的痕迹。高4 英尺4 英寸。费城大学博物馆保藏,费城。

▲装修性浮雕

佛结跏趺坐于祭台款式的基座上,右手施降魔印。基座正面有一香炉、两狮子。两端各站一菩萨,观音菩萨手持净瓶和杨柳枝,另一菩萨所持之物已缺失。浅龛上方有一装修性华盖以及两飞天。原料、尺度与出处均与前一块浮雕相同。早崎保藏,东京。

▲天尊头像

高发髻,山羊胡。眼睛和嘴巴雕琢得反常精美,鼻子部分破损。白色大理石。高1 英尺5 英寸。来自西安府。菲尔德博物馆保藏,芝加哥。

▲坐佛残躯

结跏趺坐于八角基座上,外衣下摆掩盖基座上部。基座下方,八个跪着的侏儒托举着三阶的台座,底座刻有卵形和叶形图画。造像体型美丽,衣衫柔软,紧贴身体。白色大理石。高1 英尺4.5 英寸。来自西安府。波士顿美术博物馆保藏,波士顿。

▲力士头像

怒目圆睁,张开大嘴。发髻与菩萨像的款式相同。灰色石灰石。高1 英尺8 英寸。芝加哥艺术学院保藏,芝加哥。

苏双双

▲和尚上身像

造像被从胸部砍断,双臂破损。衣服和前两件雕像相同。头部广大有力。深灰色石灰石。高1 英尺6.5 英寸。克勒克安保藏,纽约。

▲比丘头像

发辫盘起,构成圆锥形头饰。深灰木香色石灰石。高1 英尺3 英寸。费城大学博物馆保藏,费城。

▲无首坐佛

结跏趺坐于圆形基座上,双手和头部缺失。着右袒式袈裟,前胸大部分裸露,腿脚彻底被隐瞒。灰色砂岩。高1 英尺8 英寸。来自天龙山。让拉蒂格(Jean Lartigue)保藏,巴黎。

▲坐佛像

结跏趺坐,双手或许结禅定印,现已缺失。内着僧祇支,外披袒右肩式袈裟,从左肩垂至腿和脚面,衣纹漫长,线条柔软。造像为木雕,涂干漆,有彩绘和镀金。高3 英尺5 英寸。亨利沃尔特斯保藏,巴尔的摩。这件造像以及其他三件资料相似的坐佛,本来都坐落直隶保定府邻近的大佛寺中。据我所知,这是仅有的几件依据风格能够归入唐朝的干漆木雕。

▲力士像

右腿站立,左腿曲折,左脚抬起,之前或许踩在蜷曲的人物或动物造像上。右手叉腰,左手本来或许执长矛,现已缺失。头部广大,面庞共同,下巴很大,怒目圆睁。身穿广大的战袍,里边是长袍和夹衣,外面套一件更广大的皮质外套,罩着胸甲,胸前和腰间各束一条皮带。佩戴着项链与臂钏。木雕,有红棕色彩绘,衣服上装修蓝、绿、白、红等色彩的饰品。高3 英尺3 英寸。吉美博物馆苗可秀伯希和科考探险展厅保藏,巴黎。之前坐落甘肃敦煌石窟。

五代和北宋

公元907 年—1127 年

▲ 两尊铸铁头像

听说来自河南。都古若科夫保藏,上海。

▲观音菩萨头像

戴宝冠,上有一阿弥陀佛坐于莲座上。灰色石灰石。高1 英尺2 英寸。大都会艺术博物馆保藏,纽约。

▲碧霞元君头像

高发饰,周围有三只鸽子。灰色石灰石。高1 英尺8 英寸。芝加哥艺术学院保藏,芝加哥。

▲菩萨坐像

结跏趺坐,左手持莲,右手握拳。高宝冠,上有一浮雕花瓶。面部饱满,表情温文,闭着眼睛。质地坚固的灰色砂岩,有绿、红、黑和肉色彩绘。高1 英尺7 英寸。小造像较为稀有,时代明晰,但出处不明。尤摩弗帕勒斯保藏,伦敦。

▲观音菩萨坐像

呈安闲坐,左膝抬起,肘部放于膝上,左手抵着下巴。身穿常见的印度服饰,颈饰璎珞,戴高宝冠,上有一阿弥陀佛。造像死后的背屏形如峻峭的山崖,上有各种植物和动物,还有二猴,为菩萨奉上生果。灰色石灰石。高3 英尺8 英寸。罗浮宫保藏,巴黎。造像用一般的石灰石(散布于我国各个省份)刻成。因而不能确认其产地,但造像类型使人想起辽金时期我国北方的著作。

辽代和金代

公元907 年—1234 年

▲罗汉坐像

坐在山崖上,正与一小山君游戏。罗汉上方,另一处山崖凸起,上有一人(挑着两个筐)一虎,均为浅浮雕。人物及衣纹的处理方式与上一幅图九万年义务教育中的两尊造像相似。凸起的山崖上有块石碑,上面的题记标明晰时代:正隆三年(公元1158 年)。白色大理石。高3 英尺。1921 年1 月由纽约山中vet商会售出。

▲菩萨坐像

结跏趺坐于富丽的莲座上,双手均已破损。人物轻轻回身,歪着头,款式和装修相似于上一尊造像。大莲座的处理十分有特征,装修着许多高浮雕的曲折大叶片和花瓣。本页的造像出自同一区域,风格和原料近似于上一页图中的罗汉像。白色大理石。高2 英尺6.5 英寸。波士顿美术博物馆保藏,波士顿。

▲观音菩萨坐像

呈安闲坐,左手撑在基座上,右臂放于抬起的膝上。右手破损,长裙垂至脚边。上身裸露,帔巾自肩头垂下,戴一细项链。没有宝冠,高发饰上有装修。木雕,有彩绘痕迹。高约6 英尺。让索法保藏refuse,巴黎我国结的编法图解。

元朝

公元1206 年—1368 年

▲观音菩萨坐像

观音菩萨坐于海滨假山上,周围的山崖上有一花瓶,内插杨柳枝,四周岩石间有许多身穿僧袍的小造像,一些人物融入布景中。大德三年(公元1299 年)。棕色石灰石。高10.5 英寸。格蒂小姐保藏,巴黎。

▲释迦牟尼坐像

山人形象,呈冥想状,双青楼文娱攻略手抵着下巴,叠在一同,放在抬起的左膝上。右腿曲折,水平放于身体前面。袈裟滑润,隐瞒部分身体。脑门中心有白毫,顶髻由四个小圆丘三位一体组mhxx要害使命成,上面掩盖着头发。干漆,外表贴金。高2 英尺循化气候8 英寸。费城大学博物馆保藏,费城。

▲坐虎(左) ▲坐虎(右)

外形十分共同,背部曲折,脖子短而粗。双颌微张,眼睛大而圆。长长的尾巴缠绕在爪子电影蜜蜂,流 落 海 外 的 中 國 古 代 雕 塑 藝 術 瑰 寶上。黄色软质大理石。高(含底座)3 英尺5 英寸。范德海德保藏,海牙。

与上一只相似,仅仅略显蠢笨,脖子略粗,和头部差异不显着。双颌微张,眼睛大而圆,眉毛像圆球,耳朵像小短号。尾巴坐落身体一侧,长而曲折,像蛇相同。灰色软质石灰石。高(含底座)4 英尺4 英寸。大英博物馆保藏,伦敦。

这康弘家乡两只虎不是一对,尺度不同,可是风格附近。它们都来自我国北方,有点像朝蜡青鲜的某些动物石雕。它们外形圆润,必定程度上保存了古拙时期的结构,或许不会早于南宋时期。

参阅资料

(瑞典)喜仁龙著,赵省伟编,栾晓敏、邱丽媛译《西洋镜:5—14世纪我国雕塑》,广东人民出书社,2019年5月。

2、1-2篇原创文稿(艺术家自己或谈论人针对著作的谈论或赏析解读);

4、在其他渠道原创刊发的,请加“游观”为白名单后,再进行投稿。

主 编:朵庆彦(汲云轩)

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此文章图片来历于 西洋镜

本号所登牵挂载之文章,除部分原创外电影蜜蜂,流 落 海 外 的 中 國 古 代 雕 塑 藝 術 瑰 寶,版权归于原作者。若涉电影蜜蜂,流 落 海 外 的 中 國 古 代 雕 塑 藝 術 瑰 寶及版权问题,请联络咱们处理。图片除渠道拍照及相关作者供给外,其它图片均源于网络,版权归原作者一切,本号不对其来历担任。

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